Les Scandinaves vus par les chroniqueurs de la Chronique anglo-saxonne (IXe-XIe siècle)

 

La Chronique anglo-saxonne est une source de première importance que doit consulter l'historien qui étudie la période pré-normande de l'Angleterre¹. Cette œuvre s'inscrit dans la réforme culturelle entreprise par le roi de Wessex Alfred le Grand aux alentours de 890. Le contexte politique de sa rédaction est très délicat puisque le Wessex est à cette époque le seul des anciens grands royaumes anglo-saxons à ne pas être tombé sous l'autorité des chefs scandinaves. Le but premier de la Chronique était de légitimer le règne de la dynastie d'Alfred. Les Scandinaves y sont donc dépeints comme des étrangers exerçant une autorité illégitime sur les terres anglaises. Pour cela les scribes ont très largement mis en avant les différences ethniques et religieuses entre ces deux populations. Il est possible de classer les appellations qu'ils ont donné aux opposants en trois catégories : une qui rassemble des termes ethniques et culturels, une seconde qui se concentre sur leur l'activité militaire, une dernière qui met en lumière leur activité maritime. 

Vues parodiques d’un nord « metalique »

Lorsqu’il n’impressionne ou ne crée la controverse, le metal peut faire rire. Des groupes à tendances humoristiques tels que les italiens de Nanowar of Steel ou les belges de La Horde ont sorti des musiques et des vidéos parodiant certains aspects de la scène metal nordique. Avec sa chanson « Valhalleluja », dont le lien est disponible à la fin de ce billet, Nanowar of Steel offre une vision pour le moins décalée de la représentation des vikings dans la scène metal.

Toponymes bilingues norvégiens/sames : le refus de la municipalité de Narvik

Le 22 septembre 2016, la ville de Narvik située dans l’arctique norvégien adoptait officiellement l’ajout de son toponyme en same du Nord : Áhkánjárga. Cette mesure votée par le conseil municipal mettait un terme à un débat récurrent depuis le tournant des années 2000, et ce après un premier refus de l’administration précédente en 2011. Toutefois, si le nom de la ville en elle-même avait alors formellement été gratifié d’un affichage bilingue, celui de la municipalité éponyme demeurait lui toujours exclusivement norvégien.

La poste finlandaise, l’intelligence artificielle et la diversité de la langue finnoise

 Au début de l’automne, Posti, la poste finlandaise, a lancé une campagne de communication pour la nouvelle interface de son site Internet dans laquelle est utilisée une langue qui se veut « proche des gens » et « amicale[1] ». Le problème est que la langue utilisée est considérée comme exclusive pour la majorité de la population. La langue finnoise est en effet loin d’être homogène. En témoigne une autre campagne, cette fois pour le développement d’intelligence artificielle en finnois, visant à inciter les Finlandais à « donner leur langue[2] ».

L’intertexte incontournable des lettres nordiques

 

Nya Argus, une revue littéraire finlandaise, a demandé pour son dernier numéro à quelques auteurs de nommer leurs ouvrages préférés. Dans le palmarès ainsi constitué, le lecteur curieux peut trouver, à côté de noms comme Joseph Conrad, Georges Perec et Ingeborg Bachmann, Le livre de Job, choisi par Mikael Enckell. L’importance accordée à ce récit biblique n’est pas exceptionnelle. De nombreux auteurs nordiques s’inspirent toujours de l’héritage littéraire de la religion chrétienne, ce qui n’est pas sans poser des problèmes dans l’enseignement en études nordiques à l’université.

Højskoler danoises : un autre modèle d'éducation

Alors que le mois de septembre est marqué par le retour du rythme scolaire et étudiant, certain.e.s vont passer un semestre ou l’année dans une højskole. Majoritairement inconnues du système d’éducation français, ces écoles sont très populaires dans les pays nordiques. Si højskole signifie littéralement « grande école », on les connait parfois sous les noms d’« Université populaire » de « lycée populaire ».

Une pionnière écologiste norvégienne

La botaniste Hanna Resvoll-Holmsen (1873-1943) adhère à l’association norvégienne pour la protection de la nature, Norges Naturvernforbund, dès sa création en 1914. Grâce à son engagement, la rivière Sjoa peut encore aujourd’hui suivre son cours naturel du lac Gjende jusqu’à ce qu’elle rejoigne Gudbrandsdalslågen 98 km plus loin. Nous aimerions rendre hommage à cette pionnière écologiste, peu connue de nos jours, qui mérite notre intérêt pour ses recherches botaniques remarquables.

Crises au parti du Centre de Finlande

Lors des élections parlementaires d’avril 2019, le parti du Centre avait réalisé son pire score depuis un siècle[1]. Suite à cette défaite, Juha Sipilä, leader du parti depuis 2012, annonçait se retirer et Katri Kulmuni fut élue à la présidence du Centre en septembre 2019, sur la promesse de faire remonter le parti dans les sondages. Une mission qui jusqu’à présent est un échec, surtout après la révélation de financement de cours de communication pour Kulmuni et payé avec l’argent du ministère. Cette crise de popularité n’est cependant pas récente et a des ancrages plus anciens.

Per Olov Enquist : Adieu à un géant

Per Olov Enquist, écrivain suédois traduit, lu et reconnu dans de nombreux pays, lauréat du prix August à deux reprises1, est décédé le 25 avril dernier. Le natif de Hjoggbölen dans le Norrland laisse derrière lui une large œuvre comme romancier, dramaturge, metteur en scène, biographe et journaliste.

Les années 2020 seront-elles placées sous le thème de l’écologisme dans le metal nordique ?

L’importance de la nature dans le metal nordique est indéniable. Depuis les années 1980, plusieurs groupes ont évoqué ce sujet, tant pour teinter leurs compositions d’une atmosphère particulière, servant par exemple l’esthétique metal à travers des représentations de paysages et de climats dramatiques, que pour évoquer des sujets tels que un attachement à la terre natale. La relation à la nature semble cependant prendre une nouvelle direction depuis la fin des années 2010 et, bien que l’écologisme ne soit pas une nouveauté dans le metal, il est de plus en plus mis en avant dans la scène nordique.

Géographie du Covid-19

Fuir la civilisation et fonder une nouvelle vie au sein de la nature est un rêve ancien. Si ses origines remontent au dix-huitième siècle voire l’Antiquité, il a trouvé de nombreux adeptes dans les pays nordiques plus récemment. Les romans Les Sept frères de Aleksis Kivi (1870), L’Éveil de la glèbe de Knut Hamsun (1917), La Combe aux mauvaises herbes de Joel Lehtonen (1919) et Doppler d’Erlend Loe (2004) par exemple sont tous des variations sur le thème. Le virus Covid-19 le fait remonter à la surface dans les actualités.

Nouvelles pratiques de la nature en période de confinement: le cas du Danemark

Alors que près de la moitié de la population mondiale est aujourd’hui confinée pour lutter contre la propagation de la pandémie de Covid-19, que nous nous replions à l’intérieur de nos foyers et gardons nos distances avec nos semblables, la nature, en ce printemps 2020 respire profondément. 

Le Covid-19 : une crise majeure dans notre rapport à la nature

En 1618, l’évêque de Stavanger, Laurids Scavenius, a publié une carte montrant la partie sud de la Norvège. Au milieu de celle-ci, on voit un espace blanc où seulement un grand lac est dessiné. Cette région est nommée Telle Marck, mais à part cela on n’y trouve aucune information.[1] Comme cette partie du pays ne faisait pas partie des vastes paysages qui étaient placés sous son autorité, on peut comprendre que l’évêque l’a négligée, mais sa carte a néanmoins été copiée plusieurs fois par la suite. Pendant plus de cent ans, l’imaginaire des Européens était marqué par cette représentation de la géographie norvégienne, un pays situé entre mers inconnues et montagnes secrètes.[2]

Populistes et environnement : évolution du discours en Finlande

Les partis populistes de droite sont loin d’être connus pour leurs politiques environnementales. Néanmoins, si ce thème politique n’est pas au cœur de leur idéologie, son importance croît progressivement. comme l’ont démontré les dernières élections législatives en Finlande[1], les débats politiques ont tendance à s’orienter de plus en plus sur la question climatique. Ces préoccupations environnementales ne sont par ailleurs pas si récentes, puisqu’en Finlande les premiers programmes de partis politiques sur les énergies et/ou l’environnement remontent aux années 1970, décennie marquée par les chocs pétroliers.

De quoi retourne le cas Zlatan ?

Footballeur exceptionnel par son talent et sa longévité, homme atypique au regard de son parcours personnel et de l’image publique qu’il a su créer et entretenir, Zlatan Ibrahimović est une figure de non-consensus. Provocateur et outrancier, le natif de Malmö balaie depuis plusieurs années une loi de Jante supposée régir les codes sociaux dans les pays nordiques1. Il a en outre fait l’objet de nombreuses attaques racistes en Suède et ailleurs en Europe. Récemment, sa statue à Malmö a constitué une pomme de discorde auprès des supporters du club, suscitant des crispations dont il n’avait jusqu’alors que peu fait l’objet dans sa ville d’origine. 

Le loup, l’ours et le cygne. Petit tour du bestiaire du metal finlandais.

En lien avec le besoin d’empowerment, la recherche d’extrêmes, l’envie de transgression ou la quête d’un ailleurs plus attrayant, il n’est pas rare de voir des animaux pointer le bout de leurs museaux ou de leurs becs dans les textes et dans l’imagerie metal. Alors que le loup et l’ours détiennent sans surprise une place significative dans la scène finlandaise, les oiseaux, et surtout le cygne, ont plus étonnamment réussi à se nicher au milieu de ces bêtes dangereuses.

Voix venues d’ailleurs dans la littérature de Finlande

Le prix Finlandia de 2019 a été donné à Pajtim Statovci pour son roman Bolla. Comme dans ses œuvres précédents, l’auteur raconte l’histoire de personnages déracinés par la guerre des Balkans qui cherchent une nouvelle vie ailleurs. Dans le cas de Bolla, cet ailleurs ressemble à la Finlande, bien que le roman ne nomme pas le pays d’accueil des réfugiés.

La biodiversité rognée du Danemark

Les incendies qui ont sévi en 2018 en Californie, en 2019 en Amazonie, Sibérie et actuellement en Australie ne cessent de réactualiser la question de l’immensité des territoires et millions d’hectares de biodiversité qui partent en flammes devant les yeux impuissants de l’humanité. Outre de rappeler l’inaction politique face à ces désastres causés par le dérèglement climatique, les débats provoqués par ces incendies font revenir au-devant de la scène internationale la question de la place qui est donnée à la nature dans nos sociétés contemporaines. Ces incendies ont le mérite de faire réaliser plus que jamais la nécessité de (re)donner de l’espace à la nature, alors même que celle-ci ne cesse de rétrécir sous l’emprise de l’humanité et de s’appauvrir à cause de la crise écologique.